Älska din nästa som dig själv.

Att handla med tanke på sin nästa är inte alltid enkelt och långt ifrån självklart.

Medsysterlighet och medbroderlighet. Medmänsklighet.

Jag läser orden och försöker förstå vad de vill säga.Visst finns det möten med människor som man tycker är en enda stor ego-katastrof, men det är deras val. Jag väljer att dela mitt liv med de som bryr sig om mig och vår familj. Där växtzoonen är god. Våga sig på okända marker för att vara medmänniska är en utmaning att växa in i.Vi alla får vårda den talent vi blir tilldelade.

Känner tacksamhet över de doser medmänsklighet jag och vår familj möter i stort sett varje dag.Man ser det när man förstår den och kan ta emot. Att fråga sig hur man själv skulle vilja bli behandlad, bemött, är en fingervisning om vilken väg man kan välja. Enkelt är det kanske inte men utmaningar stärker och får oss förhoppningsvis att växa i bra riktning. Den moderna människan som utmanar sig själv till allt från idrottsprestationer, veta mest-utmaningar och utmanar sig mot andra för att värdera sig själv genom sina prestationer borde vara angelägen om att glänsa i medmänsklighet.

I Wikipedia finns en förklaring angående liknelsen "Den barmhärtige samariten."

Citat:
[Den barmhärtige samariern eller Den barmhärtige samariten kallas en passage i NyaTestamentet, Luk.10:25-37, där Jesus berättar en parabel om en överfallen man. Då mannen blivit överfallen av rövare mellan Jerusalem och Jeriko, lät rövarna honom ligga halvdöd. En förbipasserande präst noterade mannen, och vek därvid åt sidan och gick förbi. Likaså kom en levit som vek åt sidan och gick förbi. En samarier (i äldre översättningar samarit) fick se mannen, och fylldes av medlidande. Samariern skötte om mannens sår, och tog honom till ett värdshus, där samariern betalade för mannens vistelse. Den barmhärtige samariern skulle i Jesus berättelse symbolisera ens nästa, vid tillämpning av sentensen "älska din nästa som dig själv".

Med sin liknelse utmanade Jesus de fördomar som var vanliga. Den vanliga tolkningen av lagen om att älska sin nästa (eller medmänniska) som sig själv bland judarna var att den bara skulle tillämpas på andra judar. När Jesus fick frågan om vem som var deras nästa, ville frågeställarna antagligen få en definition på vilka som inbegreps i den kategorin. Med sitt svar visade han att en i deras ögon föraktad samarier kunde visa sig vara en bättre medmänniska än präst eller en levit som hade ett högt anseende. Han frågade också: "Vem av de här tre visade sig vara mannens nästa?" och fick svaret: "Den som hjälpte honom.", vilket antyder att de inte ville säga rakt ut att en samarier var deras nästa.]
Slut citat.

Vi kanske inte har förmågan att rädda världen (eller är det det vi kan i långa loppet) men vi kan agera i vår närmiljö utifrån hur vi själva skulle velat bli bemötta. Med tanke på liknelsen som jag kan känna igen mig i, så skulle jag först helst välja att inte bli nedklubbad och sedan ignorerad men tack och lov för Samarien! Hoppet finns.

Medmänsklighet kan till stor del vara medkännande, att avstå från knasiga handlingar som vi medvetet kan välja bort, än om vi kanske både vill och kan utföra dem.
Det ogjorda kan också  vara det stora.